Здесь собираются ссылки на сайты правых.

Критерий отнесения к правым - отношение к граням, отделяющим своё от чужого:

для правых грани святы в том смысле, что преступать их преступно. Никто не вправе лезть в чужие дела. Никто не вправе брать чужое.

Tags: помощь зала

kiwiserg написал про «интеллектуальную собственность». Хорошие идеи. Против коммунальности информации в смысле коммунальности сообщений, хотя за эту коммунальность выступают многие либералы. Но Kiwiserg выразился плохим, традиционным для обществоведов, языком, поэтому ему трудно было отстаивать свои идеи в комментах.
Репин неоднократно говорил о загаженности некоторых слов, которые употребляют обществоведы. В данном случае речь идёт об «информации» и «собственности». Такими словами трудно что-нибудь объяснить. И в комментах у kiwiserg’а это видно.
Обсудили с Репиным, как будет звучать тема «интеллектуальной собственности» в иных (в наших) терминах. Что получится, если вместо собственности говорить о гранях или о возможностях, а вместо информации — о сообщениях.
( Вот результат этого обсуждения )

Tags: право, терминомика

Праздновать нам пока что нечего.

Впрочем, сегодня день рожденья одного из лучших моих учеников. Это был мой первый класс, первый выпуск.
Максим неизменно побеждал в наших олимпиадах. А в нашей лучшей игре сделал добротный частный банк :)
И хотя в моём жж Максим вряд ли появится, может, кто-то ему донесёт мои поздравления. :)

Tags: друзьям

У merlin_au большая дискуссия, которая началась с образования, но, как всегда, перешла на права :)

vavatl в начале одной ветки написал: "Я не могу себе представить миллион людей, пытающихся договорится о терминах, это займет не одну сотню лет. Мы тут вдвоем не можем договорится".

Дальше у нас пошёл такой разговор:

inadia: Миллионы людей договорились, что такое прямая, точка, плоскость, квадрат, водород... (продолжите ряд сами).
Люди даже поняли, что не все числа рациональные, то есть не все их можно свести к конечным дробям. И договорились, что спорить об этом нет смысла.
Наука о праве тоже возможна.
Если люди не могут договориться, то этому есть две причины: глупость и лукавство.
Укажите мне третью причину? - Не хотят договариваться? Это тоже следствие либо глупости, либо лукавства.
( Read more )
Разговор ещё продолжается.

Tags: право

Hobsbawm, Eric and Ranger, Terence (eds)
The Invention of Tradition
Cambridge University Press, 1983
iFolder, 3.1 Mb, djvu

Найдено у schloenski. Ссылка, где скачать книгу, есть в его жж. Там же дивные цитаты из книги.

Но мне больше всего понравилось, как schloenski описал стиль некоторых обществоведов:

"Мне не очень понятна популярность этого автора -- по-моему он пишет в жутковатом гуманитарном стиле, когда каждое слово вроде бы понятно, и смысл фразы примерно ясен, только при переходе к следующей фразе он как-то выпадает из головы. Я раньше читал такие книги, но потом решил, что этого делать без особой необходимости не надо".

Это его рекомендация по тому, что не нужно читать в этой книге.

Tags: фразы

Получила письмо "ВКонтакте" с вопросом, где посмотреть наши олимпиады. Дала ссылку. И тут же получаю ответ:
"Уже много скачал у вас! Авторские права ваши чту! Я просто счастлив, что наконец нашел путние курсы финансовой грамотности".

Tags: образование

"перспективный план".

Tags: лингвистика

Своего Пушкина я открыла после первого курса универа. Приехала на каникулы, решила разобрать свои школьные книжки, наткнулась на "Евгения Онегина", начала читать - и не могла оторваться.
При случае цитирую Пушкина на занятиях. Вот эти отрывки - наиболее часто:

Про меркантилистов и физиократов:

Высокой страсти не имея
Для звуков жизни не щадить,
Не мог он ямба от хорея,
Как мы ни бились, отличить.
Бранил Гомера, Феокрита;
Зато читал Адама Смита,
И был глубокий эконом,
То есть, умел судить о том,
Как государство богатеет,
И чем живет, и почему
Не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет.
Отец понять его не мог
И земли отдавал в залог.
(Евгений Онегин)

Про два из трех способов взаимодействия:

"Все мое",- сказало злато;
"Все мое",- сказал булат.
"Все куплю",- сказало злато;
"Все возьму",- сказал булат.
(Золото и булат)

Деньги как дефицитные права:

Внемлите истине полезной:
Наш век - торгаш; в сей век железный
Без денег и свободы нет.
(Разговор книгопродавца с поэтом)

Отчуждаемые и неотчуждаемые возможности – замечательный пример:

Не продается вдохновенье,
Но можно рукопись продать.
(Там же: Разговор книгопродавца с поэтом)

Ещё:

«Определяйте значение слов, и вы избавите свет от половины его заблуждений!»

Понятно, о чём :)
(Не нашла, где это у Пушкина, но ссылки на него есть)

А вот это мне нравится прям почти математической точностью:

О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, Бог изобретатель.

И для тех, кто хоть раз испытал это:

И мысли в голове волнуются в отваге,
И рифмы легкие навстречу им бегут,
И пальцы просятся к перу, перо к бумаге.
Минута - и стихи свободно потекут.
(Осень)

Tags: фразы

Неоднократно в разных местах слышала мнение, что права, собственность - это специфически человеческий феномен. Вот задания из нашей старой школьной олимпиады, которой не было в интернете, но которую могли читать призёры наших турниров в Задачнике, который они получили от нас в подарок - здесь как раз об этом, о животных. Оставила и эпиграф к той олимпиаде :)


В старом советском анекдоте двое рассуждают о социализме: по науке он у нас строится или нет.
Приходят к выводу, что нет. Если бы по науке, то прежде провели бы опыты на обезьянах.

Поведение животных можно рассматривать как упрощенную модель человеческого поведения. Прежде чем разбирать сложные ситуации, проведем разминку на простых. Начнем с животных.

Задание I. Нечто желанное для одного животного может быть нежеланным для другого. Например, животное А хочет съесть животное Б, а Б не хочет, чтобы А его съело. При столкновении интересов животные применяют следующие стратегии:
1. Насилие. Применяются смертоносные средства, и дело может кончиться убийством и даже пожиранием жертвы.
2. Устрашение. Это легкая драка или демонстрация силы без драки. Побежденный в драке или признающий себя слабее отступает, оставляя дефицитный ресурс победителю или тому, кого он оценивает сильнее себя.
3. «Чур, мое». «Чей ресурс» выясняется по правилам, не имеющим отношения к силе конкурентов.
4. Маскировка. Сомневаясь или уступая в силе или скорости, можно достичь желаемого, действуя незаметно для другого, будь он хоть хищником, хоть жертвой.

Ниже приводятся примеры разрешения конфликтов. Укажите применяемую стратегию.
( Read more )

Tags: право, терминомика, турнир

(начало здесь)

История и причины стремления к равенству.
Авторы Конституции России были далеко не первыми, когда провозглашали равенство в правах, свободах и достоинстве. Авторы Всеобщей декларации прав человека, принятой Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 года, уже в первой статье этой Декларации провозгласили: «Все люди рождаются свободными и равными в своём достоинстве и правах».
Но авторы Конституции России и авторы документа ООН подражали гораздо более древнему документу: Декларации прав человека и гражданина 1789 года. В первой статье французской Декларации записано: «Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах».
А французская конституция 1791 года с первых же строк своих объявляла бесповоротно уничтоженными все учреждения, оскорблявшие свободу и равенство прав. В ней было сказано, что нет больше ни дворянства, ни пэрства, ни наследственных отличий, ни сословного разделения, ни феодального режима, ни патримониальной юстиции, ни каких-либо титулов, званий или прерогатив, из всего этого возникающих, ни каких-либо рыцарских орденов, корпораций и украшений, для которых бы требовались доказательства дворянства, или которые бы предполагали бы неравенство рождения, ни каких бы то ни было других случаев превосходства, кроме того, которое принадлежит представителям общественной власти при исполнении ими своих обязанностей (Н. Кареев. Общий курс истории Х1Х века. – С.-Петербург, 1910. – 661 с., с. 23). В заявлении о превосходстве представителей общественной власти для достижения равенства проглядывает оксюморон: равенство — это неравенство, где преимущество принадлежит сторонникам равенства.
Стремление к всеобщему равенству ничем ни лучше стремления к построению вечного двигателя. Но если физики давно поняли бесплодность конструирования вечных двигателей, то социальные преобразователи и во время Великой французской революции, и во время Великой русской революции, и сейчас ставят на кон жизни и благополучие миллионов людей, чтобы ещё раз убедиться в невозможности равноправия.
Стремление к равноправию возникает из ложного представления: равноправие хорошо, справедливо, а неравноправие – плохо, несправедливо. Это грубое деление. Более тонкое деление такое: бывает справедливое, правое неравенство, и бывает несправедливое, преступное равенство. Вопрос о равенстве – второстепенный политических вопрос, опасно считать его основным политическим вопросом.
( Read more )

Tags: право, терминомика